A Teoria do Bife de Fígado

Nunca tinha feito um bife de fígado. Já achei nojento, e também já tinha consumido algumas vezes. Bem preparados, mal preparados e medianos. Decidi preparar pela primeira vez durante a leitura do artigo Ontological Designing: laying the ground (Willis, 2006).

Por que o bife de fígado?

Inicialmente, sem um objetivo muito claro e aparente, mas com algumas possibilidades de cenários e ligações em mente. O protótipo, a experimentação, o objeto ou o não-objeto tenta ligar uma série de sensações, sentimentos, experiências e qualquer outro adjetivo que colabore para a compreensão da vida e o viver do ser humano.

Acredito que as imagens devam trazer sentimentos diversos, a depender da vivência de cada pessoa. Se a pessoa gosta, não gosta, não come, acha repulsivo, agressivo, e/ou qualquer outro sentimento (qualquer mesmo).

Talvez, quando criança, poderia achar nojento, repulsivo, o simples fato de pensar em comer um bife de fígado.

Talvez, ter um bife de fígado para comer seja a única refeição que eu tenha em dias.

Talvez, comer carne de um animal seja antiético e imoral para meu estilo de vida.

Talvez, eu adore bife de fígado. Seja meu alimento favorito.

Talvez, a representação de sangue de um animal morto e esquartejado me passe um sentimento de poder e dominância.

Talvez, não seja nada disso. Ou que seja tudo isso.

(In) Conclusões

O design é artefato do designer tão quanto o designer é artefato do design. O mundo é artefato do design tão quanto o design é artefato do mundo. O designer é artefato do mundo tão quanto o mundo é artefato do designer.

O que me permite, hoje, comprar um bife de fígado no mercado, pode se tornar justamente o que me impença de consumir qualquer tipo de carne no futuro.

Referências

Meyer, G. E. C. (2018). A experimentação como espaço ambivalente de antecipação e proposição de controvérsias. Estudos em Design, 26(1), 47.

Willis, A.-M. (2006). Ontological Designing: laying the ground. Design Philosophy Papers, 4 VN-re (2), 80–98.